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一样的现成存在者,我沉沦于物之中。或者,我把自己看成与常人一样,我沉沦于常人之中。然而,本真的我是生存者,是能在,是面向将来、面向独一无二不可替代的我自己,筹划自身的在。我之根本“性”恰恰在于未定性。...
刘梁剑
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/06555592084.html
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,六是诸佛母教行本源门,七四众易修金刚守护门,八令凡同佛如来归命门,九具自他力现成菩提门,十诸佛如来尚乃求学门。”特别是显教修行需要明教理悟真心,“若依余宗修行,须要广知圣教明悟真心,然后修行方是正行...
李勇
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/06555892095.html
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,乃至周公他们制定的国家大政,都在木板和竹简上记载着,就如同现在的红头文件一样,在案头上摆着的,国家的政策法令一目了然,现现成成。既然文武、周公这些先圣、先王,他们制定的这些行之有效的、优秀的政策都...
冯学成
|五明研究|
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传统文化里面,不管是儒家还是道家亦或是佛家,在这一点上基本上都是相同的。禅宗说“但用此心,直了成佛”、一切现成、圆满自在,认为道不远人;《易经》说一阴一阳之谓道、百姓日用之谓道,也说道不远人。不只是人,...
冯学成
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/06560392106.html
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宇宙结构论中,中国这个遥远而神秘的东方国度被称为"东胜神州",那里富庶而淫逸,欲海茫茫,是印度僧侣梦寐以求的传法之地。好在战争的铁蹄和商贾的驼队已经为他们踩出了一条现成的路。于是被佛徒们具象化了的"...
不详
|五明研究|
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现成,万修万去。”[[22]]
如此等等,无不说明,虚云老和尚对延寿禅净融通思想的精义有深入透彻的理解,而且能结合时机因缘与学人根机,应机说法,随缘化度,充分显示了他于禅净二大法门一视同仁、毫无...
黄公元
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品饮,惟是自性自作,直与慧能自性妙用相呼应。自性果然是人人本具,处处现成,只看一心能不能会得。虚云在《和方乃斌居士韵》中说“禅悟谁能承鉴祖”,[[49]]“鉴祖”即大鉴禅师六祖慧能,喻指大乘顿教禅法。...
冯天春
|五明研究|
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上。虽今生打未彻,临命终时,定不为恶业所牵,流落恶道;来生出头,随我今生愿力,定在般若中,现成受用。此是决定底事,无可疑者。”
(三)原则法门——离四句,绝百非
世智辨聪的学人,往往喜欢对...,不得更拟心。不拟心时,一切现成。……此事若用一毫毛工夫取证,则如人以手撮摩虚空,只益自劳耳。应按时但应接,要得静坐但静坐。坐时不得执着坐底为究竟。”
(6)“杲每为信此道者说,渐觉得日用二六时...
袁经文
|五明研究|
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佛像的时间都较长,甚至有去二三年的。所用的材料有云南产的铜块,加工时需先打成铜板。也有从拉萨运来的铜板,但有厚有薄,不像现在各种规格的都有,加工时也需先打成合乎需要的铜板。也没有现成的焊条,要自己配制...
张建世
|五明研究|
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功亏一篑,为佛教的迅速复兴留下了伏笔。在后弘期,虽然苯教和佛教都是遭到灭顶之灾后重新发展,但由于上述原因,佛教在法难之后的留存似乎比苯教更为完整一些。首先,前弘期大规模的译经为后世留下了现成的藏文文献...
才让太
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